القیامہ

لا اُقسِمُ بیاوم القیامہ

نہیں، میں قسم کھاتا ہوں قیامت کے دن کی

ولا اُقسِمُ بلنفس اللوامہ

اور نہیں، میں قسم کھاتا ہوں ملامت کرنے والے نفس کی

ا یحسب الانسان الان نجمہ عظامه

کیا انسان یہ سمجھ رہا ہے کہ ہم اُس کی ہڈیوں کو جمع نہ کر سکیں گے؟

قادِرینَ ان نصویہ بنانہُ

ہم تو اس کی انگلیوں کی پور پور تک ٹھیک بنا دینے پر قادر ہیں

یوریدو الانسان لیفجر امامہُ

مگر انسان چاہتا یہ ہے کہ آگے بھی بد اعمالیاں کرتا رہے

یسئلو ایان یوم القیامہ

پوچھتا ہے "آخر کب آنا ہے وہ قیامت کا دن؟"

فَئذَا برق البصر

پھر جب دیدے پتھرا جائیں گے

وخسف القمر

اور چاند بے نور ہو جائیگا

وجومیعہ اش شمس والقمر

اور چاند سورج ملا کر ایک کر دیے جائیں گے

یقول الانسان یومئذ اَینَ المفر

اُس وقت یہی انسان کہے گا "کہاں بھاگ کر جاؤں؟"

وزر

ہرگز نہیں، وہاں کوئی جائے پناہ نہ ہوگی

الٰی رَبِّک یومئذ المستقر

اُس روز تیرے رب ہی کے سامنے جا کر ٹھیرنا ہوگا

یُنَبَّاؤ الانسان یومذ بِمَا قَدَّمَ اور مؤخر کیا

اُس روز انسان کو اس کا سب اگلا پچھلا کیا کرایا بتا دیا جائے گا

بلے الانسان علی نفسہ بصیرہ

بلکہ انسان خود ہی اپنے آپ کو خوب جانتا ہے

ولاو ال-قا مَعاذِرَہُ

چاہے وہ کتنی ہی معذرتیں پیش کرے

تُحَرِّک بہی لسانک لے تعجلہ

اے نبیؐ، اِس وحی کو جلدی جلدی یاد کرنے کے لیے اپنی زبان کو حرکت نہ دو

اِنَّ علینا جمعہ وقرآنہ

اِس کو یاد کرا دینا اور پڑھوا دینا ہمارے ذمہ ہے

فَئذَا قرآناح فتّابع قرآنُہ

لہٰذا جب ہم اِسے پڑھ رہے ہوں اُس وقت تم اِس کی قرات کو غور سے سنتے رہو

ثُمَّ اِنَّ علینا بیانہ

پھر اس کا مطلب سمجھا دینا بھی ہمارے ذمہ ہے

تحبون العاجلہ

ہرگز نہیں، اصل بات یہ ہے کہ تم لوگ جلدی حاصل ہونے والی چیز (یعنی دنیا) سے محبت رکھتے ہو

وتذرون الآخرة

اور آخرت کو چھوڑ دیتے ہو

وُجُوه یومئذ ناظرہ

اُس روز کچھ چہرے تر و تازہ ہونگے

الٰی رَبِّہَا ناظرہ

اپنے رب کی طرف دیکھ رہے ہونگے

وووجہ یومذ بصیرہ

اور کچھ چہرے اداس ہوں گے

تَظُنُّ ان یفعل بیہا فاقرہ

اور سمجھ رہے ہوں گے کہ اُن کے ساتھ کمر توڑ برتاؤ ہونے والا ہے

اِزا بَلَغَتِ التراقیہ

ہرگز نہیں، جب جان حلق تک پہنچ جائے گی

وقیله راق

اور کہا جائے گا کہ ہے کوئی جھاڑ پھونک کرنے والا

وَظَنَّ اَنَّهُ الفِراقُ

اور آدمی سمجھ لے گا کہ یہ دنیا سے جدائی کا وقت ہے

وَالتَّفْتِ الساق بیلساق

اور پنڈلی سے پنڈلی جڑ جائے گی

الٰی رَبِّک یومئذ الماساقو

وہ دن ہوگا تیرے رب کی طرف روانگی کا

فلا صَدَّقَ

مگر اُس نے نہ سچ مانا، اور نہ نماز پڑھی

ولاکین کذّب

بلکہ جھٹلایا اور پلٹ گیا

ثُمَّ ذَهَبَ اہلہی یت متی

پھر اکڑتا ہوا اپنے گھر والوں کی طرف چل دیا

اولیٰ لکا فَأوْلَىٰ

یہ روش تیرے ہی لیے سزاوار ہے اور تجھی کو زیب دیتی ہے

ثُمَّ اولیٰ لکا

ہاں یہ روش تیرے ہی لیے سزاوار ہے اور تجھی کو زیب دیتی ہے

ا یحسب الانسان ان یوترک سدا

کیا انسان نے یہ سمجھ رکھا ہے کہ وہ یونہی مہمل چھوڑ دیا جائے گا؟

الم یاک نطفہ مِن مَنی یُمنا

کیا وہ ایک حقیر پانی کا نطفہ نہ تھا جو (رحم مادر میں) ٹپکایا جاتا ہے؟

ثُمَّ کانا علقہ فخَلَق فسوی

پھر وہ ایک لوتھڑا بنا، پھر اللہ نے اس کا جسم بنایا اور اس کے اعضا درست کیے

فجلا مِنہُ الزو جین الذکر والانثیٰ

پھر اس سے مرد اور عورت کی دو قسمیں بنائیں

الیس ذَ ایمان لیکا بقادر ان یحییٰ الموتیٰ

کیا وہ اِس پر قادر نہیں ہے کہ مرنے والوں کو پھر زندہ کر دے؟