الذاریات

وال ذا ایمان ریات ذاروں

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالذَّارِيَاتِ ذَرْوًا

فَلھامِلاتِ وقرا

فَالْحَامِلَاتِ وِقْرًا

فال جاریات یسرا

فَالْجَارِيَاتِ يُسْرًا

فالمقسمات امران

فَالْمُقَسِّمَاتِ أَمْرًا

تُعادونوں لصادق

إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَصَادِقٌ

وا انّہ الدین لاوا ایمان قاف

وَإِنَّ الدِّينَ لَوَاقِعٌ

وس-سما ذات الحبکی

وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْحُبُكِ

لافی قَوْل مختلف

إِنَّكُمْ لَفِي قَوْلٍ مُخْتَلِفٍ

یُفکُ انہو اُفِک

يُؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ أُفِكَ

کُتِل الخرّه ایمان صُنا

قُتِلَ الْخَرَّاصُونَ

الذین ہم فے غمرہ ساہُون

الَّذِينَ هُمْ فِي غَمْرَةٍ سَاهُونَ

یسالونا ایان یوم الدین

يَسْأَلُونَ أَيَّانَ يَوْمُ الدِّينِ

یوم ہم علی ان نار یُفتَنُونَ

يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُونَ

ذوقو فتنتکم ہازا الذی کُنتُم بہِ تستعجیلون

ذُوقُوا فِتْنَتَكُمْ هَٰذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ

اِنّا المتقین فے وعیونین

إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ

اخذینہ ما اتاهوم إنَّهُم کانو قبلہ ذَ ایمان لیکا محسنین

آخِذِينَ مَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَٰلِكَ مُحْسِنِينَ

کانو قلیلان مِن اللیل یہجاؤں

كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ

وبیل اشاری ہم یاستغفرون

وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ

اموا ایمان لہِم حَقّ للسائل ول محرومی

وَفِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ

وفی الارض آیات للموقنین

وَفِي الْأَرْضِ آيَاتٌ لِلْمُوقِنِينَ

ا-فا-لا تُبصِرُون

وَفِي أَنْفُسِكُمْ ۚ أَفَلَا تُبْصِرُونَ

وفی السماء رِزْکُکُم واما تُعادونوں

وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ

فورربی السماء ول اردی اناهو لہق مثل ما انناکم تنتقون

فَوَرَبِّ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ

ہل اتِیاکا حدیث ضیف ابرا ایمان ہیما المکرمین

هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَ

اِذ دَخَلُوا۟ علیہ قالا سلام قوم منکرون

إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلَامًا ۖ قَالَ سَلَامٌ قَوْمٌ مُنْكَرُونَ

فراغا اہلہی فجاآ بیجل سمین

فَرَاغَ إِلَىٰ أَهْلِهِ فَجَاءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ

فَقَّرَبَہُ قالا تا کُلون

فَقَرَّبَهُ إِلَيْهِمْ قَالَ أَلَا تَأْكُلُونَ

فَوجَس مِنہُم خَیفَہ تخَف وبششروه بیگلام

فَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً ۖ قَالُوا لَا تَخَفْ ۖ وَبَشَّرُوهُ بِغُلَامٍ عَلِيمٍ

فَقْبَلَتِ امرأته فے صرہ فسکت وجہاہا وا قالت عجوز عقیم

فَأَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ فِي صَرَّةٍ فَصَكَّتْ وَجْهَهَا وَقَالَتْ عَجُوزٌ عَقِيمٌ

قذہ ایمان لیکے قالا رَبُّکِ اناهو ہو الحکیم العلیم

قَالُوا كَذَٰلِكِ قَالَ رَبُّكِ ۖ إِنَّهُ هُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ

قالا فما خطبکم ایُّهَا المرسلون

۞ قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ أَيُّهَا الْمُرْسَلُونَ

قالو إنّا رسلنا الا مجرمین

قَالُوا إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَىٰ قَوْمٍ مُجْرِمِينَ

لینورسل عَلَیهِم حِجارہ مِن تین

لِنُرْسِلَ عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِنْ طِينٍ

مسومہ عیندا رَبِّک لِل مُسْرِفِن

مُسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُسْرِفِينَ

فاخنا مَین کانا پِہا مِنَ المؤمنین

فَأَخْرَجْنَا مَنْ كَانَ فِيهَا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ

فما وجدنا پِہا غیر بیت مِن المسلمین

فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ

وترکنا آیت لِلّازین یخافونہ العذاب علیم

وَتَرَكْنَا فِيهَا آيَةً لِلَّذِينَ يَخَافُونَ الْعَذَابَ الْأَلِيمَ

وفی موسىٰ اِذ ارسلناه الا فرعون بسلطان

وَفِي مُوسَىٰ إِذْ أَرْسَلْنَاهُ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ

فتوالله بروکنہی وَ قالا ساحر او مجنون

فَتَوَلَّىٰ بِرُكْنِهِ وَقَالَ سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ

فاخذنا وجنودہو فانابِذناهم فے الیمّ وَهُوَ ملیم

فَأَخَذْنَاهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ وَهُوَ مُلِيمٌ

وفی آدِن اِذ علیہمُ الریح العقیم

وَفِي عَادٍ إِذْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الرِّيحَ الْعَقِيمَ

تَذَرُ مِن شَے اتت علیہ اِلا جاعلته کرلرمیمی

مَا تَذَرُ مِنْ شَيْءٍ أَتَتْ عَلَيْهِ إِلَّا جَعَلَتْهُ كَالرَّمِيمِ

وفی ثَمود اِذ قِیلَ لاحم تمتّعو حتّیٰ

وَفِي ثَمُودَ إِذْ قِيلَ لَهُمْ تَمَتَّعُوا حَتَّىٰ حِينٍ

فاعتوا امری رَبِّہِم فاخذتھم الصاعقہ وَهُم یانظُرُونَ

فَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ وَهُمْ يَنْظُرُونَ

فما استطاعو مِن قِیام واما کانو منتصرینہ

فَمَا اسْتَطَاعُوا مِنْ قِيَامٍ وَمَا كَانُوا مُنْتَصِرِينَ

وقوم مِن إنَّهُم کانو قومن فاسقینہ

وَقَوْمَ نُوحٍ مِنْ قَبْلُ ۖ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ

والسماء بنےناحا بیید وا انّا لاموسعن

وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ

وال ارض فرشناها فانم الماهیدون

وَالْأَرْضَ فَرَشْنَاهَا فَنِعْمَ الْمَاهِدُونَ

ومین کُلِّ شَے خَلَقنا زوجینی لعلکم تَذَّکْرُونَ

وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ

فَفِرُّوَا الا اِنّی نذیر مبین

فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ ۖ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ

تَزالُو معا اللہ الاہان آخِر اِنّی نذیر مبین

وَلَا تَجْعَلُوا مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ ۖ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ

قذہ ایمان لیکا ما اتا الذین مِن مِن رسولین اِلا ساحر او مَجْنُون

كَذَٰلِكَ مَا أَتَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا قَالُوا سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ

اتواسو ہم قوم طاغون

أَتَوَاصَوْا بِهِ ۚ بَلْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ

فتوّلا انہم انت بیمالوم

فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَمَا أَنْتَ بِمَلُومٍ

وَذّکِر فائِنّہ الذکرٰی تَنفَعُ المؤمنین

وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ

واما خَلَقْتُ الجن ول-انسا اِلا لیعبونی

وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ

ما وریدو مِن رِزق وریدو ان یُتِمون

مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ

اِنّا اللہ ہو الرزاق ذُو ال-قوۃت المتين

إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ

فائِنّہ لِلّذین ظلمو ذنوباً مثل ذنوبی اصحابيهم فلا یستعجیلونی

فَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذَنُوبًا مِثْلَ ذَنُوبِ أَصْحَابِهِمْ فَلَا يَسْتَعْجِلُونِ

فویل لِلّازین کفرُو مِن یومہم الذی یوعَدون

فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ يَوْمِهِمُ الَّذِي يُوعَدُونَ