الزخرف

حم

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ حم

وال کتابی المبین

وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ

جعَلناه قرآن ایمان نا عربي لعلکم تعقلونه

إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ

وا انه ه امي الکتاب لعالی حکیمون

وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ

ا فا نادریبو انکومو الذکر صفحاً ان قومن مسرفین

أَفَنَضْرِبُ عَنْكُمُ الذِّكْرَ صَفْحًا أَنْ كُنْتُمْ قَوْمًا مُسْرِفِينَ

مين نبي فی ال-اولین

وَكَمْ أَرْسَلْنَا مِنْ نَبِيٍّ فِي الْأَوَّلِينَ

واما یاتیهیم مین نبي إلا کانو بهي یستەزیعون

وَمَا يَأْتِيهِمْ مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ

فه'لیکنا اشد باطش وامضا مثال ال-اولین

فَأَهْلَكْنَا أَشَدَّ مِنْهُمْ بَطْشًا وَمَضَىٰ مَثَلُ الْأَوَّلِينَ

والاین سألتهوم خلق السماوه ایمان ته وال ارض لیقولٌّه خالقَهٌَّ العزيز العلیم

وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ خَلَقَهُنَّ الْعَزِيزُ الْعَلِيمُ

الذی جعله لکمو الارډ مهدان وجعه لکم فیهَا سوبلان لعلکم تهتدون

الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ مَهْدًا وَجَعَلَ لَكُمْ فِيهَا سُبُلًا لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ

والذی نزله مينه السماء ما بې قدر فا انشرنا بهي بلده میت کذه ایمان لکه تخرجون

وَالَّذِي نَزَّلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً بِقَدَرٍ فَأَنْشَرْنَا بِهِ بَلْدَةً مَيْتًا ۚ كَذَٰلِكَ تُخْرَجُونَ

والذی خلق الازوا ایمان جا کله وجعه مین الفُلک والانعام ترکبون

وَالَّذِي خَلَقَ الْأَزْوَاجَ كُلَّهَا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنَ الْفُلْكِ وَالْأَنْعَامِ مَا تَرْكَبُونَ

لېتستوا على ظهوریهي ثُمَّ تذکرو نعمت ربیکوم ايزا استوایتوم عليه وته قولو سبحان الذی سخره لانا هازه واما کونا مقرینینه

لِتَسْتَوُوا عَلَىٰ ظُهُورِهِ ثُمَّ تَذْكُرُوا نِعْمَةَ رَبِّكُمْ إِذَا اسْتَوَيْتُمْ عَلَيْهِ وَتَقُولُوا سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَٰذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ

الیه ربينا لمنقلېبون

وَإِنَّا إِلَىٰ رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ

وجعلو عباده یی جز ان إنّه ال-انسان لاکافور مبین

وَجَعَلُوا لَهُ مِنْ عِبَادِهِ جُزْءًا ۚ إِنَّ الْإِنْسَانَ لَكَفُورٌ مُبِينٌ

امي ایتخذه مېما یاخلوقو بنات وا اسفاکم بلبنینه

أَمِ اتَّخَذَ مِمَّا يَخْلُقُ بَنَاتٍ وَأَصْفَاكُمْ بِالْبَنِينَ

وا إذَا بوشیره احدوهوم بما ضربه لِل رحمان ظل وجحوحو مسودا واهووه قاظم

وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِمَا ضَرَبَ لِلرَّحْمَٰنِ مَثَلًا ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ

ا او من یونششاو فی الحلیۍ واهووه فی الخصامي غیر مبین

أَوَمَنْ يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ

وجعلو الملایکه الذین هم عبادو الرحمان اناثا اشاهدو خلقهوم ساتوکتابو شهادتهوم وایوسلونه

وَجَعَلُوا الْمَلَائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبَادُ الرَّحْمَٰنِ إِنَاثًا ۚ أَشَهِدُوا خَلْقَهُمْ ۚ سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْأَلُونَ

وا قالو لاو شا الرحمان عبدناهم ما بزه ایمان لکه علمین هم إلا یخروسون

وَقَالُوا لَوْ شَاءَ الرَّحْمَٰنُ مَا عَبَدْنَاهُمْ ۗ مَا لَهُمْ بِذَٰلِكَ مِنْ عِلْمٍ ۖ إِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ

ام اتيناهم کتابن مین قبليهي فهْم بهي مستمسکونه

أَمْ آتَيْنَاهُمْ كِتَابًا مِنْ قَبْلِهِ فَهُمْ بِهِ مُسْتَمْسِكُونَ

قالو ابانا امت وا انّا اثاريهم مهتادون

بَلْ قَالُوا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَىٰ أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَىٰ آثَارِهِمْ مُهْتَدُونَ

وکذه ایمان لکه ما مين قبلک فی قریۀ مین نذیر إلا قاله مترفوه ابانا امت وا انّا اثاريهم مقتهدون

وَكَذَٰلِكَ مَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ إِلَّا قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَىٰ أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَىٰ آثَارِهِمْ مُقْتَدُونَ

قال اولاو جیتکم بېاهدا مېما واجدتوم عليه اباوکم قالو ارسیلتوم بهي کافرونه

۞ قَالَ أَوَلَوْ جِئْتُكُمْ بِأَهْدَىٰ مِمَّا وَجَدْتُمْ عَلَيْهِ آبَاءَكُمْ ۖ قَالُوا إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ

فانتقمنا فانظور کيف کانا عاقبه المکذبین

فَانْتَقَمْنَا مِنْهُمْ ۖ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ

وا إز قاله ابرا ایمان هیمو لېابی هی وا قومه إنني براؤن میمه تعبدون

وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ

إلا الذی فطرنی فا انه ه سيدين

إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُ سَيَهْدِينِ

وجعه له فی عاقبيهي لعلهم یارجیحون

وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ

متّکتُ هاولایی واابااهوم حتّیٰ جاآهوم ورسول مبین

بَلْ مَتَّعْتُ هَٰؤُلَاءِ وَآبَاءَهُمْ حَتَّىٰ جَاءَهُمُ الْحَقُّ وَرَسُولٌ مُبِينٌ

ولمّا جاآهوم هازه سحر وا انّا بهي کافرونه

وَلَمَّا جَاءَهُمُ الْحَقُّ قَالُوا هَٰذَا سِحْرٌ وَإِنَّا بِهِ كَافِرُونَ

وا قالو لاوله نوزله هازه قرآن على رجل مین القریتین عظيم

وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ هَٰذَا الْقُرْآنُ عَلَىٰ رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ

اهوم یقسیمون رحمت نحنه قسمنا معیشتهم فی الحیات واه رافعنا بصحم فوق باس لیاتّخذه بس سخريان ورحمتو ربک خیر میمه یجمعون

أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ ۚ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۚ وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا سُخْرِيًّا ۗ وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ

ولاولا ان یاکونه الناس او ایمان لجعلنا یکفورو بسم الرحمن لیبویوتهم سقفن مین سپین زر ومعارجه عليهَا یظهرونه

وَلَوْلَا أَنْ يَكُونَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً لَجَعَلْنَا لِمَنْ يَكْفُرُ بِالرَّحْمَٰنِ لِبُيُوتِهِمْ سُقُفًا مِنْ فِضَّةٍ وَمَعَارِجَ عَلَيْهَا يَظْهَرُونَ

والیبو یوتیهم ابو ایمان با وسروراً عليهَا یتکیون

وَلِبُيُوتِهِمْ أَبْوَابًا وَسُرُرًا عَلَيْهَا يَتَّكِئُونَ

وزوخرفان وا ان کُلُّ ذَ ایمان لکه لاما متاعو الحیات وال آخرة عندہ ربک ل للمتقین

وَزُخْرُفًا ۚ وَإِنْ كُلُّ ذَٰلِكَ لَمَّا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۚ وَالْآخِرَةُ عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُتَّقِينَ

وامان يعش عن ذکري الرحمان نقیض شېطان فهوه قَرِين

وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَٰنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ

وا انهم لیصدّونهم عانه السبیل وای حسبون انهوم مهتادون

وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ

ايزا جآنا قاله یالایت بیني وبینکه بُعدَه المشرقین فَبِسَ القارین

حَتَّىٰ إِذَا جَاءَنَا قَالَ يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ

ولن یانفاعکومو ال یوم ظالمتم انکم فی العذاب مشتريكونه

وَلَنْ يَنْفَعَكُمُ الْيَوْمَ إِذْ ظَلَمْتُمْ أَنَّكُمْ فِي الْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ

افانتہ توسمیو الصم او تهدي العمیه وامان کانا فی ضلال

أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ

فې ئیمّا نذھبنه بیک منتقیمون

فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ فَإِنَّا مِنْهُمْ مُنْتَقِمُونَ

او نورینکه الذی وعدناهم مقتدرون

أَوْ نُرِيَنَّكَ الَّذِي وَعَدْنَاهُمْ فَإِنَّا عَلَيْهِمْ مُقْتَدِرُونَ

فاستمسک بالذی اوحیه إنک على سیرا ایمان ته مستقیم

فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ

وا انه ه لذکر لاکه وليقاومي وسوف تسألون

وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ ۖ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ

وسل مين قبلک مين رسولينا اجعلنا مين دونه الرحمان عالمه یوبدون

وَاسْأَلْ مَنْ أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُسُلِنَا أَجَعَلْنَا مِنْ دُونِ الرَّحْمَٰنِ آلِهَةً يُعْبَدُونَ

ولهقد الیه فرعون وه ملاییه فاکاله ینی رسول ربي العالمین

وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَىٰ بِآيَاتِنَا إِلَىٰ فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ فَقَالَ إِنِّي رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ

فلمّا جاآهوم ايزا یاضحکونه

فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِآيَاتِنَا إِذَا هُمْ مِنْهَا يَضْحَكُونَ

واما نوریهیم آیت إلا هیعه اوخته‌ها او مونږ هغوى ونیول بل عذاب لعلهم یارجیحون

وَمَا نُرِيهِمْ مِنْ آيَةٍ إِلَّا هِيَ أَكْبَرُ مِنْ أُخْتِهَا ۖ وَأَخَذْنَاهُمْ بِالْعَذَابِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ

وا قالو یا ایوه الساحر ادعو لانا ربک بما عهد عندکه إننا لمه‌تهدون

وَقَالُوا يَا أَيُّهَ السَّاحِرُ ادْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِنْدَكَ إِنَّنَا لَمُهْتَدُونَ

فلمّا کشفنه انهومو العذاب ايزا هم یانکوثون

فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ إِذَا هُمْ يَنْكُثُونَ

وانډیم فرعون فی قاله یا قومي اليسه لی مُلک مصر وهاذه الانهار تجري مين تحتی ا-فا-لا تبسیرون

وَنَادَىٰ فِرْعَوْنُ فِي قَوْمِهِ قَالَ يَا قَوْمِ أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَهَٰذِهِ الْأَنْهَارُ تَجْرِي مِنْ تَحْتِي ۖ أَفَلَا تُبْصِرُونَ

ام انا خیر هازه الذی هو میهین یکادو یوبینو

أَمْ أَنَا خَيْرٌ مِنْ هَٰذَا الَّذِي هُوَ مَهِينٌ وَلَا يَكَادُ يُبِينُ

الکیه عليه اسوره مین ذَهَبٍ او جا الملایکه مقترنین

فَلَوْلَا أُلْقِيَ عَلَيْهِ أَسْوِرَةٌ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ جَاءَ مَعَهُ الْمَلَائِكَةُ مُقْتَرِنِينَ

فستخښ قومه ه فااتاعووه إنهوم کانو قومن فاسيقينا

فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ

اسافونه انتقامنا مینحم فأغرقناهوم اجمعین

فَلَمَّا آسَفُونَا انْتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَاهُمْ أَجْمَعِينَ

فجعلناهم سلفن ومثالن لِل آخِرین

فَجَعَلْنَاهُمْ سَلَفًا وَمَثَلًا لِلْآخِرِينَ

ولمّا ضریبه ابنو مریم مثالاً ايزا قومک مینهو یاسیدونه

۞ وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ

اَ أَ ایمان له‌تونا خیر ام داربو هه لکه إلا جدالن هم قوم خصیمونه

وَقَالُوا أَآلِهَتُنَا خَيْرٌ أَمْ هُوَ ۚ مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلًا ۚ بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ

هو إلا عبد انعمنا عليه وجعلنا لیباني اسرا ایمان ایل

إِنْ هُوَ إِلَّا عَبْدٌ أَنْعَمْنَا عَلَيْهِ وَجَعَلْنَاهُ مَثَلًا لِبَنِي إِسْرَائِيلَ

وله‌او نشاء لجعلنا ملائیک فی الارډ یاخلوفونه

وَلَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَا مِنْكُمْ مَلَائِكَةً فِي الْأَرْضِ يَخْلُفُونَ

وا انه ه لَعِلۡم لِلسَّاعَةِ فلا تمترونه به‌ها وا تتابیعونی هازه سیرا ایمان

وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ فَلَا تَمْتَرُنَّ بِهَا وَاتَّبِعُونِ ۚ هَٰذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ

یاسودانکم اناهو لکم عدوون مبین

وَلَا يَصُدَّنَّكُمُ الشَّيْطَانُ ۖ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ

ولمّا جا عيسیٰ بل-بینات قاله قد جیتکم بل حکمت وله اوبینه بس الذی تختلیفون فتقوا الله وا تی اوونی

وَلَمَّا جَاءَ عِيسَىٰ بِالْبَيِّنَاتِ قَالَ قَدْ جِئْتُكُمْ بِالْحِكْمَةِ وَلِأُبَيِّنَ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي تَخْتَلِفُونَ فِيهِ ۖ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ

إنّه الله هو وه ربکم فاعبده هازه سیرا ایمان

إِنَّ اللَّهَ هُوَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ ۚ هَٰذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ

فاختلف الاحزاب بینهم فویل لللذین ظلمو عذاب یوم علیم

فَاخْتَلَفَ الْأَحْزَابُ مِنْ بَيْنِهِمْ ۖ فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْ عَذَابِ يَوْمٍ أَلِيمٍ

هل یانزورون إلا الساعه ان تأتیهُم وهوم ياشورون

هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ

ال-اخلا یومېذ بعضم لیباس عدو إلا المتقین

الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ

یا عبادې خوفون علیکم ال یوم ولا انتم تحزنون

يَا عِبَادِ لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ وَلَا أَنْتُمْ تَحْزَنُونَ

الذین امنوا بېآياتينا وا کانو مسلمانین

الَّذِينَ آمَنُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا مُسْلِمِينَ

ادخولو ال جنه انتم وزوع ایمان جُکُم تحبرون

ادْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنْتُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ تُحْبَرُونَ

یوطافو بساف مین ذَهَب وفیه تشتهيه وتلذو ال-اعیونو او تاسو فیهَا خالدون

يُطَافُ عَلَيْهِمْ بِصِحَافٍ مِنْ ذَهَبٍ وَأَكْوَابٍ ۖ وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الْأَنْفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ ۖ وَأَنْتُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

وتيلکه ال جنت اورشتموه بما تعملون

وَتِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ

لکم فیهَا فاکیته تأکولون

لَكُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ كَثِيرَةٌ مِنْهَا تَأْكُلُونَ

إنّه المجرمین فی عذاب جهنم خالدون

إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي عَذَابِ جَهَنَّمَ خَالِدُونَ

یوفتارو انهوم وهوم فیه مبلیسون

لَا يُفَتَّرُ عَنْهُمْ وَهُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ

واما ظلمناهم ولاکین کانو هم الظالمین

وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَٰكِنْ كَانُوا هُمُ الظَّالِمِينَ

وناداو يامليكو لیاقضي علینا قاله إنکم مکثون

وَنَادَوْا يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ ۖ قَالَ إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ

لقد جنکم بل حق ولاکین اکثرکم لِل حَقِّي کارهونه

لَقَدْ جِئْنَاكُمْ بِالْحَقِّ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَكُمْ لِلْحَقِّ كَارِهُونَ

ام ابراموا امران مبريمون

أَمْ أَبْرَمُوا أَمْرًا فَإِنَّا مُبْرِمُونَ

ام یحسبون انا نسمع سررهوم ونجواهوم ورسولونا لدهیم یاکتبون

أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لَا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ ۚ بَلَىٰ وَرُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ

قل ین کانا لِل رحمان ولاد فانا اول العابدین

قُلْ إِنْ كَانَ لِلرَّحْمَٰنِ وَلَدٌ فَأَنَا أَوَّلُ الْعَابِدِينَ

سبحان ربي السماوه ایمان ته وال ارض ربي العرش عما یاسیفون

سُبْحَانَ رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ

فذرهم یاخوزوه وايلعبو حتّیٰ یلاقوا یومهم الذی یوعدون

فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا حَتَّىٰ يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ

واهووه الذی فی السماء اله وفی الارډ واهووه الحکیم العلیم

وَهُوَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ إِلَٰهٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلَٰهٌ ۚ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ

وا تبارک الذی مُلک السماوه ایمان ته وال ارض واما بین هما وا عنده علمو الساعه وا الیهی تورجعون

وَتَبَارَكَ الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَعِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ

یملک الذین یدعون مين الشفاعه إلا من شهید بل حق وهوم یعلمون

وَلَا يَمْلِكُ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ الشَّفَاعَةَ إِلَّا مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ

والاین سألتهوم خالقهم لیقولٌّه فا اننا یوفکاون

وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَهُمْ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ ۖ فَأَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ

وقیلیهی یا ربي إنّه هاولایی قوم لا یومینون

وَقِيلِهِ يَا رَبِّ إِنَّ هَٰؤُلَاءِ قَوْمٌ لَا يُؤْمِنُونَ

فاصفح انهوم وا قل فسوف یعلمون

فَاصْفَحْ عَنْهُمْ وَقُلْ سَلَامٌ ۚ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ